中国の古典は、人類の宝物

[1232] ☆ゆうずうのきく人になりなさい。　Name：深田　義彦    2012/05/19(土) 19:02

５月２０日 ◎運用之妙 存乎一心 <十八史略>ジュウハチシリャク 運用ノ妙ハ一心ニ存ス。 *前例に従うとか、常識などに縛られていては、進歩はない。 ◎膠柱而鼓瑟 <史記>シキ 柱(コトジ)ニ膠(ニカワ)シテ瑟(シツ)ヲ鼓(コ)ス。 *琴の柱を膠で固めて琴を弾く。人の意見を聞かない、自分の固定観念にとらわれた、頑固者。 ◎深則? 浅則掲 <論語>ロンゴ 深ケレバ則チ?(レイ)シ、浅ケレバ則チ掲(ケイ)ス。 *歩いて河を渡るには、深ければ裾を高くまくり、浅ければ少しまくればよい。何事も状況に従えばよい。 ◎采取臨機応変的措施 <日中辞典> 臨機応変ノ措置ヲ取ル。 *状況の変化に従って、臨機応変の対応をしなさい。 ◎霊活運用 <中日辞典> *ゆうずうのきく人になりなさい。

[1231] ☆病膏肓に入る。　Name：深田　義彦    2012/05/19(土) 19:01

５月１９日 ◎疾 在肓之上 膏之下 <左伝>サデン ヤマイ、肓(コウ)ノ上、膏(コウ)ノ下ニアリ。 *（病こうもうに入る）病気などが救いようのない重態になる。 身体、精神、家庭、社会、経済、政治などすべて、救いようのない重態になる 前に手を打たねばならない。肓膏＝身体の奥深い場所。 ◎病来如山倒 病去如抽糸 <中日辞典> 病ハ山倒ルル如ク来タリ、病ハ繭(マユ)ヨリ糸ヲ繰ル如ク去ル。 *病は気づかないうちに重態になって、まるで山が倒れるように襲いかかる。 治るのは薄紙をはがすようにゆっくりである。 ◎病従口入 禍従口出 <中日辞典> 病ハ口ヨリ入リ、禍ハ口ヨリ出ズ。 *すべての病は口から入ってくる。災いは高慢になって口から出した言葉ではじまる。 ◎人生大病 只是一傲字 <伝習録>デンシュウロク 人生ノ大病ハ タダコレ一ノ傲ノ字ナリ。 *人間の病で一生涯治らない重病はただひとつ、自分は傲慢ではないと思う傲慢。

[1230] ☆人生は朝露のように短くはかない。　Name：深田　義彦    2012/05/17(木) 14:54

５月１８日 ◎人生如朝露 何久自苦如此 <漢書>カンジョ 人生ハ朝露ノ如シ。 何ンゾ久シク自ラ苦シムコトカクノ如キ。 *人生は朝露のように短くはかないものを、なんで自分から苦しみ悩む道を選ぶのか。 ◎人生行楽耳 須富貴何時 <漢書>カンジョ 人生ハ行楽センノミ。富貴ヲマツモ何レノ時ゾ。 *人生は短い、貧乏でもよい、楽しんで過ごそう。苦労して金をかせぐ暇はない。 ◎人生莫遣頭如雪 縦得春風亦不消 <三体詩>サンタイシ 人生頭(コウベ)ヲシテ雪ノ如クナラシムルナカレ。タトエ春風ヲ得ルモ亦(マ)タ消エズ。 *年を取れば、かしらに雪が降り積もります。白髪の雪は春風が吹いても溶けはしません。 ◎衆鳥欣有託 吾亦愛吾盧 <古詩源>コシゲン 衆鳥ハ託アルヲ欣ビ、吾レモ亦タ吾ガ盧(ロ)ヲ愛ス。 *夕暮れになると、小鳥たちも楽しく自分のねぐらに帰ってゆく。 私もまた小さいながら自分のあばら家がある、さあ帰ろう。

[1229] ☆百回勝てば百の怨みが残る。　Name：深田　義彦    2012/05/17(木) 14:53

５月１７日 ◎百戦百勝 非善之善者也 <孫子>ソンシ 百戦百勝ハ善ノ善ナルモノニ非ズ。 *百回戦って百回勝つのは最善の方法ではない。百の相手が傷つき、百の怨みが残る。 ◎不戦而屈人之兵 善之善者也 <孫子>ソンシ 戦ワズシテ人ノ兵ヲ屈スルハ、 善ノ善ナル者ナリ。 *戦わないで勝つのが最もよい。戦えば味方が傷つき、相手も傷つき恨みが残る。 ◎勝人者有力 自勝者強 <老子>ロウシ 人ニ勝ツ者ハ力アリ、 自ラ勝ツ者ハ強シ。 *人に勝てば、なるほどその人より力がある。だけど、自分自身に勝てる者はもっと強い。 ◎破山中賊易 破心中賊難 <雑書>ザツジョ 山中ノ賊ヲ破ルハ易ク、心中ノ賊ヲ破ルハ難シ。 *山の中の賊を退治するのは易しいが、自分の心の中の賊を退治するのはとても難しい。

[1228] ☆水が荒れたら舟は沈む。　Name：深田　義彦    2012/05/17(木) 14:51

５月１６日 ◎君者舟也 庶人者水也 <荀子>ジュンシ 君ハ舟ナリ、 庶人(ショジン)ハ水ナリ。 *上に立つ者が舟なら人々は水、水が荒れたら舟は沈む。 ◎民惟邦本 本固邦寧 <書経>ショキョウ 民ハコレ邦(クニ)ノ本ナリ。 本固ケレバ邦寧(ヤス)シ。 *国の基礎は民衆、民衆が安らかならば国の基礎はかたい。 ◎股肱喜哉 元首起哉 百工熙哉 <書経>ショキョウ 股肱(ココウ)喜ブカナ、元首起コルカナ、 百工ヒロマルカナ。 *為政者が正しいと、その周囲の者たちも職務を果たし、労働者たちも仕事にはげむ。 ◎元首叢雑 股肱惰哉 万事堕哉 <書経>ショキョウ 元首ソウザナルカナ、股肱オコタルカナ、万事ヤブルルカナ。 *上に立つ者が、細かい事に口を出せば、人々はやる気をなくして、活力がなくなる。 ◎為人下者 其猶土也 <荀子>ジュンシ 人ノ下ナル者ハ 其レナオ土ノゴトシ。 *人の下にいる者は、万物に命を与える大地のようだ。 すべての物を支え、地下水を蓄え五穀を稔らせる。

[1227] ☆流れる水は姿を正しく写さない。　Name：深田　義彦    2012/05/17(木) 14:50

５月１５日 ◎人莫鑑於流水 而鑑於止水 <荘子>ソウジ 人ハ流水ニ鑑(カンガ)ミルナクシテ止水ニ鑑ミル。 *流れる水は姿を正しく写さない、冷静な心清い心でなければ、物事は正しく見えない。 ◎水不波則自定 鑑不翳則自明 <菜根譚>サイコンタン 水ハ波タタザレバ、則チ自ラ定マリ、 鑑(カガミ)ハ翳(クモ)ラザレバ則チ自ラ明ラカナリ。 *波がないと水は清く澄み、きれいな鏡は明るく正しく写す。 人も心に感情が波立っていれば正しい状況が見えない。 ◎熱閙中着一冷眼 便省許多苦心思 <菜根譚>サイコンタン 熱閙(ネットウ)ノ中ニ一冷眼(イチレイガン)ヲ着クレバ、 スナワチ許多(キョタ)ノ苦心思(クシンシ)ヲ省ク。 *あわてふためいている時は、何をやってもうまく行く筈がない。 ひと呼吸おいて、冷静に周りを見回し頭を冷やせば、道は開ける。 ◎人心譬如盤水 <荀子>ジュンシ 人心ハ譬(タト)エバ盤水(ハンスイ)ノ如シ。 *人の心はたらいの水と同じ、心静かにしている時は、物を正しく写すけれど、 心荒れた時は、物事を正しく見ることが出来ない。

[1226] ☆のろまではない、ただ思慮深いだけなのだ。　Name：深田　義彦    2012/05/17(木) 14:49

５月１４日 ◎慮事深遠 則近於迂矣 <宋名臣>ソウメイシン 事ヲ慮(オモンバカ)ルコト深遠(シンエン)ナレバ則チ迂(ウ)ニ近シ。 *「あいつはのろまだ」とけなしてはいけない、ただ思慮深いだけなのだから。 ◎作事必謀始 出言必顧行 <小学> 事ヲナスハ必ズ始メニ謀(ハカ)ル。言(ゲン)ヲ出ダスハ必ズ行ナイヲ顧(カエリ)ミル。 *行なう前にじっくり計画を立てる人がよい。口に出す前に正しいかどうか反省する人がよい。 ◎矜名不若逃名趣 練事何如省事間 <菜根譚>サイコンタン 名ヲホコルハ、名ヲ逃ガルルノ趣(オモムキ)アルニ如カズ。 事ヲ練ルハ、何ゾ事ヲ省クノ間ナルニ如カンヤ。 *名誉を欲しがる人より、名誉から逃げ出す人の方が奥ゆかしい。 利巧ぶって忙しく立ち回る人より、ゆうゆう自適の人がよい。 ◎君子 無智名 無勇功 <宋名臣>ソウメイシン 君子ハ、智名ナク勇功ナシ。 *まことの大人物は、名もなく地位もない。

[1225] ☆まことの大人物はいつも人の下にいる。　Name：深田　義彦    2012/05/13(日) 10:38

５月１３日 ◎善用人者為之下 <老子>ロウシ 善ク人ヲ用ウル者ハコレガ下(シモ)トナル。 *人使いの上手な人は、いつも頭が低い。 ◎江海所以能為 百谷王者 以其善下之 故能為百谷王 <老子> 江海(コウカイ)ノヨク百谷(ヒャクコク)ノ王タルユエンハ、 其ノ善ク之レニ下(クダ)ルヲ以ッテ、故ニヨク百谷ノ王トナル。 *水が低い所に集って江や海をつくるように、人も自分を低くすれば、 人望も自然に集ってくる。 ◎惟賢惟? 能服於人 <三国志>サンゴクシ コレ賢(ケン)コレ徳、ヨク人ヲ服ス。 *ただ賢(かしこ)さと徳が人の心を引き寄せる。 ◎我有三宝 持而保之 <老子>ロウシ 我レニ三宝アリ。持シテ之レヲ保ツ。 *私には三つの宝がある。慈悲の心、倹約の心、そしていつも人の後ろに居ることです。

[1224] ☆心を清くしたければ欲を捨てなさい。　Name：深田　義彦    2012/05/11(金) 18:51

５月１２日 ◎養心莫善於寡欲 <孟子>モウシ 心ヲ養ウハ寡欲(カヨク)ヨリ善キハナシ。 *心を清くしたければ欲を捨てなさい。 ◎有則無剛 嗜欲深者其天機浅 <近思録>キンシロク 欲アレバ則チ剛ナシ。嗜欲(シヨク)深キ者ハ其ノ天機(テンキ)浅シ。 *私欲が強ければ意志は弱く、欲が深ければその深さに反比例して、良心は浅い。 天機＝天理、良心。 ◎以不貪為宝 所以度越一世 <左伝>サデン 貪ラザルヲ以ッテ宝トナスハ、一世ニ度越(ドエツ)スルユエンナリ。 *私利私欲に走れば、必ず身の破滅になる。だから私は“むさぼらない” と言うこの言葉を生涯の宝物としている。度越＝超越 ◎心無物欲 即是秋空霽海 <菜根譚>サイコンタン 心ニ物欲ナケレバ、即チ是レ秋空霽海(シュウクウセイカイ)ナリ。 *心に物欲がなければ、澄み切った秋の空、晴れ渡った海のように心さわやか。

[1223] ☆愚か者の愛は姑息な愛。　Name：深田　義彦    2012/05/10(木) 14:24

５月１１日 ◎細人之愛人 也以姑息 <礼記>レイキ 細人(サイジン)ノ人ヲ愛スルヤ、姑息(コソク)ヲ以ッテス。 *愚か者の愛は姑息な愛。真の愛ではない、 その場かぎりの己が利益を得るための手段に過ぎない。 ◎君子之愛人 也以? <礼記>レイキ 君子ノ人ヲ愛スルヤ徳ヲ以ッテス。 *かしこい人の愛は己を犠牲にして人を愛する。 *まことの愛は自分ノ生命さえ与える。<聖書> ◎君子喩於義 小人喩於利 <論語>ロンゴ 君子ハ義ニ喩(サト)リ、小人ハ利ニ喩(サト)ル。 *おろか者は自分の利益を計算して動く。かしこい人は人々の利益を考えて行動する。 ◎巧詐 不如拙誠 <韓非子>カンピシ 巧詐(コウサ)ハ拙誠(セツセイ)ニ如カズ。 *上手にごまかすより、下手でも誠を尽くしなさい。